古代情报密码，姜太公、戚继光的军事智慧，你了解吗

这是一个金属做的宝盒，盒盖上面缀满了宝石，十分精致，却找不到锁，他们想尽办法也没能打开。原来它是M国考古队，偶然的机会在深山的岩洞里发现的。盒盖上有一圆形的字盘，刻着一段汉字：“春生此国物多君豆愿红，枝来采发南几最相撷思”。队员们想了想，知道是密码锁。因为不懂汉文化，谁也想不出打开宝盒的方法。后来，他们把宝盒带回国，请教大学里的一位老年华侨教授。那位华侨看了好久，猜想这是用一首中国古诗组成的密码。于是，很快把锁打开了。

原来他破解了宝盒密码：按照唐代诗人王维《相思》中的诗句：“红豆生南国，春来发几枝？愿君多采撷，此物最相思”的顺序转动字盘，宝盒就轻松的打开了。

这就是中国古代的密码技术。密码是保证信息安全的重要保障，现代特工至少要掌握一门编码技术。而我们中国人也是世界上使用密码最早的，种类最多的。今天小编给大家介绍一下古代的密码技术。

一、阴符

“阴符”是最早的军事密码，它比较简单，使用时双方各执一半，以验真假。据《太公六韬》所载，3000年前由姜尚（即姜子牙，公元前1128年—公元前1015年）发明。

相传武王伐纣期间，有一次，姜子牙和商朝军队作战，情况危急需要援兵，姜太公令信使突围，通知武王派兵，他担心机密被敌人截获，又怕武王不认识信使，产生犹豫耽误军机，就把自己当年的那根的鱼竿折成数节，每节长短不一，令信使牢记。信使一路辛苦终于回到西岐，武王令侍卫将几节鱼竿合在一起，辨认出是姜子牙的心爱之物，于是赶快率大军支援，解了姜太公之危。战事结束后，姜子牙对着那几根竹竿，妙感慨许久，他将鱼竿传递信息和证明的方式又加上更好的办法，他和武王一起商量了独有的专用凭证，这就是“阴符”。

当时“阴符”一共分为八种：有我军大获全胜、全歼敌军的阴符，长度为10寸；有击破敌军，擒获敌将的阴符，长度为9寸；有迫使敌军投降，占领敌人城池的阴符，长度为8寸；有击退敌人，通报战况的阴符，长度为7寸；有激励军民坚强守御的阴符，长度为6寸；有请求补给粮草、增加兵力的阴符，长度为5寸；有报告军队失败，将领阵亡的阴符，长度为4寸；有报告战斗失利，士卒伤亡的阴符，长度为3寸。

二、阴书

后来根据战场上需要更多具体的信息传递，相传也是由姜子牙又发明“阴书”。他是古代通信中的另一种保守秘密办法，

当时的“阴书”，就是把一封竖写的秘密文书小纸条，横截成3段，派出3个信使各掌握一段，分别与不同时间、不同的路径分别出发，先后送到武王手中。只有集齐3段纸条，才能了解秘密文书的全部内容。就算在半路上信使被敌军截获，敌军也难以解读文书的全部内容。

据《六韬·龙韬·阴书》曾对此有过记载。当时，无论敌人怎样聪明，也不能识破姜太公的秘密。这种阴书保密的办法一直用了好几千年。

三、隐语法

隐语也称暗语，是把秘密信息变换成表面上有一定意义，其实真正的信息完全无关的话语。这是一种沿用时间很长，应用范围很广的自然语言保密方法。

《左传·宣公十二年》记载，春秋时楚子准备攻打萧国，萧国大夫还无社向楚国大夫申叔展求救。申叔展用隐语问还无社：“你有麦粷吗？”，还无社答：“没有。”申叔展又问：“你有山鞠穷吗？”还无社仍答：“没有。”麦粷和山鞠穷是两种防治风温的中草药，申叔展用这两种药名做隐语，暗指水坑水井，暗示还无社在战斗中身藏水井里。申叔展见还无社没有领会隐语的含义，便进一步暗示：“你得了风湿病怎么办？”还无社这才将隐语与水井联系起来，明白了申叔展的意思。次日，萧国战败，申叔展救出了藏匿在废水井中的还无社。

四、析字法

古人将汉字的构造方法分析、归纳为“六书”，即象形、指事、会意、形声、转注、假借。据此，将汉字分为音、形、义3个方面。汉语传统修辞学根据这一原理，创制了“析字格”这种游戏式的隐语。（这个对助教来说有点难，感觉像猜字谜，泪）

如《三国演义》有民谣道:“千里草，何青青；十日卜，不得生。”其实就是说董卓作恶多端，人人痛恨，因为“千里草”为“董”，“十日卜”为“卓”。

在唐代，唐高宗死后唐中宗即位。武则天以皇太后名义临朝称帝，引起大臣裴炎、徐敬业和骆宾王等人的强烈反对。于是，徐敬业聚兵10万人，在扬州起兵，反抗武则天统治。裴炎为徐敬业作内应，欲以析字手段为其传递秘密信息。

后来因为有人告密，裴炎被捕，其未发出的密信落到武则天手中。这封密信上只有“青鵝”二字，群臣对此大惑不解。最后，还是武则天这边还是能人太多，他们破解了“青鵝”的秘密：“青”字拆开来就是“十二月”；而“鵝”字拆开来就是“我自与”。密信的意思是让徐敬业、骆宾王等率兵于12月进发，裴炎在内部接应。“青鵝”破译后，裴炎遂被杀，接着，武则天派大军击败了徐敬业和骆宾王的武装反抗。

五、字验

到了宋代，出现了一种 “字验”。这是一种新的军事通信保密之法，以诗词为载体的军事通讯“密码”。在作战前，制定军中常有之事四十余条，如请箭、请弓、请粮料、请添兵、请移营、被贼围、战不胜、将士叛之类；选诗词四十字，不得重字,每字依次配一条，作为暗号。甚至，有些字号由主将战前临时编排，仅限少数将领掌握，不得漏入军中。

字验之法可以随时按照需要更动，具有很大的灵活性，不但能保证情报落入敌手不致泄密，而且即使通讯人中途变节或被俘，情报也不至于泄露。

六、反切码

到了明代，著名的抗倭将领、军事家戚继光发明了一种“反切码”，源自反切拼音（反切注音方法出现于东汉末年，是用两个字为另一个字注音，取上字的声母和下字的韵母，“切”出另外一个字的读音），被称为最难破解的“密电码”。

戚继光专门编了“密码本”，内容就是两首诗歌：一首是：“柳边求气低，波他争日时。莺蒙语出喜，打掌与君知”；另一首是：“春花香，秋山开，嘉宾欢歌须金杯，孤灯光辉烧银缸。之东郊，过西桥，鸡声催初天，奇梅歪遮沟。”

这两首诗歌是反切码全部秘密所在。取前一首中的前20个字的声母，依次分别编号1-20；取后一首36字韵母，顺序编号1-36。他还曾经将福州方言字音的八种声调也按顺序切出了密码。

当时有一本《八音字义便览》，就是戚继光所著，作为训练情报人员的专门教材。戚继光的密码编写技术，无疑在当时是很实用很科学的，主要体现在：一是作为声母韵母的诗词本身就是保密的，没有获知其内容根本无法破译；二是反切方法也是保密的，不懂得反切法的技术对敌方来说也是无法获知所传输内容的。

我们的古人有多么聪明和有智慧呀！但在可惜由于各种原因，汉字的密码化发展却半途而废，被迫夭折。以至于近代和现在中国沿用西式的编码方式，在对外战争中屡遭外国欺侮。小伙伴们只有更加的努力，传承更优秀的中华文明，才能使我们的民族在世界上屹立于不败之地。

戚继光防止泄密的军事密码，居然是以千古绝学音韵学作为编码背景

我们进一步再探讨古人的治学传承的问题。

这些问题都是我通过对自身原来存在过的一些问题的反思之后，对社会上一些现象进行了再反思，通过自我批评的方式写出来，我认为这种形式非常重要。

现在很少有人愿意反思自身的错误，可是反思却是中国最重要的治学传统。

万世师表，四方来参

孔子讲：“吾日三省吾身”。孟子也讲：“反求诸己”。现在很多人缺少反求诸己和自我批评的勇气，有的全都是炫耀富裕、炫耀技能、还有炫耀自己的收藏品，这些都是身外的虚名。

我更喜欢魏武帝那句：“不得慕虚名而处实祸。”来得实在，只是为了面子，怕破鼓万人捶。

实际上这种炫耀浮夸之风，曾经在明末曾是亡国的最重要根源之一，研究音韵学的宗师顾炎武先生，他特别重视研究明朝亡国的根源，我家祖先曾与顾炎武先生是朋友，从明季以来一直都在致力于光复汉人江山的事业，后来又与章太炎先生、孙中山先生交好，曾一同在日本共谋大业，都是要争一口挺直腰杆做人的气！

在东京谋划伟业的先贤们

从那个时代以来，我家祖先特别对那种附庸风雅之徒、爱慕虚荣之辈恨之入骨。

我爷爷曾跟我说，清朝时期我家有很多朋友都致力于传统小学（文字、音韵、训诂）的研究，一是为了保留华夏正音，二是为了研究出一种具有各种变化形式的《唇典暗语》，方便当时各地反清复明的兄弟们进行革命活动的沟通。

唇典样书

这种对传统小学的研究来源于我家祖先曾帮助明朝抗倭名将戚继光使用音韵学制定的军事密码，后来我家祖先与顾炎武先生一起商定研究音韵学的事情，也是为了光复大明的江山。

百代风流顾炎武

尽管时移世易，但是对于治学方法和为人处事态度方面，我觉得还是一点马虎不得的，如果我们国家所有人都只注重外在的炫耀攀比，而不注重内在的提高，则民族危矣！国家危矣！

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第88代丘明道近照

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